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导演和御用演员的搭配已经被说滥了,比如斯科赛斯和德尼罗,蒂姆·波顿和约翰尼·德普。但我这里说的有几点不同: 1.这些御用演员都是小演员,并不大红大紫,也没有一片成名;2.这些御用演员不是俊男美女,乍一看还有点歪瓜劣枣,但都有叫人过目不忘的特色;3.既然是御用,起码导演和这位演员的合作要在三次以上。 (2007,10,24) [查看全文] 说到的这些非正常恋情,对于一般主流的善良人士来说,是非常不堪入目,且不可思议的,当然您可以就此打住,回到举案齐眉相敬如宾、黄发垂髫怡然自乐的河蟹社会中。但什么也逃不过辩证法,有正常就有异类,有主流就有边缘,当然,有视而不见的,也有好奇一探的。 (2007,10,17) [查看全文] 这十部美国青春校园电影是我看过的,认为比较精彩的,也是很符合当下年轻人口味的十部美国电影,堂口今天为大家盘点一下,其中题材有包括教育的、励志的、街舞的、篮球的、人文的,还有搞笑的等等,当然爱情不管是明线还是暗线穿插其中,让人见识到开放的美国爱情观的同时享受那种小快乐的冲动,废话不多说,且看堂口为大家推荐的这十部电影。 (2007,10,17) [查看全文] 在古代,旁系亲属之间的恋情非常普遍,表兄妹、姐弟之间的婚姻都是合法的。因为父系社会的人们相信:只要不“同姓”,就没问题,有些地方还特别喜欢“亲上加亲”。直到现代医学证实这种婚姻有遗传学上的危害,才正式被世界各国禁止。 (2007,10,16) [查看全文] 好莱坞历史上十大电影女神 (2007,10,16) [查看全文] 《十日谈》为帕索里尼“性三部曲(生命三部曲)”的首部,影片相比后来米高梅出品的《一千零一夜》显然要轻松很多,也许当时导演潜意识中的毁灭倾向尚不明显,调侃和讽刺成分居多,表面性的淫乱和暴力毫无征兆地发生,这里没有因果律的彼此印证,一切“恶”只是被以一种理性的方式排出,仿佛在濒临崩溃的世界之下,大众阶级纷纷投入到一种无意识的“性与暴力”欢宴之中,精神世界则被完全消解,宴席撤下,一副道德崩溃的世纪末图景已经跃然屏幕(当然,比较起来《索多玛120天》才是真正的精神炼狱)。 (2007,10,15) [查看全文] 《MALENA》通过真实的细节,投射出的不仅是一个少年的青春期萌动和性启发,更为重要的是人内心中的善恶放大到群体的可怕。 ——题记 影片的成功,绝不仅仅在于技法的绚烂,在于演员与常人相异的夸张神情,而是真实,那来源于生活,来源于生活的琐碎细节。 这一点,《Malena》做到了。所以它的成功绝不仅仅在于导演的拍摄技法,而是它真实而贴切的反映了来源于生活的细节。这些生活的细节,一旦在影片中出现,在荧幕下的观众都会不自觉的回忆起这些原本在他们的生命里出现但又不慎被他们在现实里遗忘掉的细节。于是一旦看见,心理和影片就会自然翻滚,自然和谐,然后自然达到影片追求的最高目标:触动人类心弦,达到艺术共鸣。 (2007,10,13) [查看全文] 動畫《Code Geass》(コードギアス 反逆のルルーシュ)前半25集已經播出,主角ルルーシュ沒有一如期望般征服日本、踏出主宰世界的第一步,反而落得眾叛親離、一無所有的絕境。這是否代表作者已經放棄了ルルーシュ?絕不!事實上在ルルーシュ的努力下,他曾經幾乎爭取到小小的和平願望,證明作者無意完全否定他的一切。這個看似無底深淵的中途站,其實是代表作者不希望ルルーシュ那麼輕易到達終點,因為主角仍有不少不足之處尚未琢磨。ルルーシュ「枉作壞人」,其實是作者給他的最大考驗,要他在後半部份超越自己。 (2007,10,11) [查看全文] 对于姜文这样“血管里流着胶片”的在世界影坛都首屈一指的电影奇才来说,他的作品我们需要特别小心对付。不然被姜老师轻视还不要紧,最怕遭到了电影青年的冷眼。 (2007,10,11) [查看全文] 中国宫廷片中出场最多次的女角色呢,“慈禧太后”绝对当仁不让了。 (2007,10,10) [查看全文] 十一长假后,秋季日剧也即将开始播放。日本的公信榜伴随着每一个季度的日剧都会搞一个预期/好感程度的调查。分为播放前、开始播放、播放中以及播放后四个阶段。泡泡决定从秋季开始把排名情况与大家一起分享,也劝当是导视了。 (2007,10,07) [查看全文] 07新日剧《父女7日变》炒起了03年的冷饭,父女的身体交换亲情 套路不得不令人想起03年的辣妈辣妹.固然03年的影片也是迪斯尼1976 年怪诞星期五的改编,也有冷饭之嫌,但其中的笑料和温情也蔓延其中. (2007,10,03) [查看全文] 看电影嘛,每个人都应有一个大概的标准或者底线。我们会说,这个太过商业,太好莱坞了,是个价格昂贵而又千篇一律的垃圾!这个太过血腥和变态了,这样的电影为什么还要拍出来呢?难道我们的欣赏水准已经卑贱到了这个程度?天啊,太不可思议了!这个呢,有点少儿不宜的意思啊,这个没人的时候自己偷摸看看也就算了,这样大庭广众的,真是的……但事实上,我们之中又有几个人可以用这样的标准和底线来规范自己的观影活动呢?对于未知,我们永远都是好奇的。 (2007,10,02) [查看全文] |
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